Felices fiestas navideñas.

14 Dic 19 | Diálogo Queretano | Clasificado en Editorial | Sin comentario »

A nuestros estimados seguidores y lectores del Blog Diálogo Queretano se les comunica que a partir de hoy inicia nuestra etapa vacacional decembrina.

Deseamos fervientemente que el resto de éste agónico diciembre sea propicio para reforzar los lazos familiares, disfrutar de la amistad y recobrar la esperanza en la solidaridad humana.


Agradecemos el favor de su atención y su permanente disposición al diálogo.


Atentamente
Blog Diálogo Queretano


EN DO MAYOR.

11 Nov 19 | Jovita Zaragoza Cisneros | Clasificado en Editorial, Nacional | Sin comentario »

(Segunda y última parte)

NUESTRA TRAGEDIA.

M.A QUEMAIN: ¿Son Norteamericanos, son Mexicanos, Son Mormones? ¿Cómo se identifican ellos, cómo se presentan?

REPORTERO: La mayoría de ellos tienen una doble nacionalidad, tanto tienen papeles en México y, regularmente, viven en México, es su país natal. Pero tienen oportunidad de viajar constantemente. Incluso muchas familias tienen negocios en aquel país, precisamente de lo mismo; esa economía que logran generar allá, o con el dinero que logran hacer allá lo invierten aquí en México. Allí es donde está el gran crecimiento que ellos han tenido económicamente que les ha permitido ser una fuente de empleos para los mismos Chihuahuenses.

B.CAMACHO: Por supuesto que es un tema que genera (por todo lo que ha significado estas terribles noticias recientes sobre esta familia) mucha expectativa por parte de quien en este momento nos escuchan. Preguntarte tal vez un poco más acerca de los conflictos, no solamente del significado político , del significado, respaldo o refrendo del respeto que puedan tener por parte de la sociedad Chihuahuense hacia esta familia de los LeBarón; sino también aquellas quejas que pueda haber dentro de la comunidad. Conocer un poco más cuáles han sido estos señalamientos puntuales respecto a, por ejemplo, los pozos de agua. Cómo se da esta dinámica, cómo han sido estos conflictos que no son evidentemente recientes. Esta comunidad lleva décadas, muchísimo tiempo, por lo menos un siglo allí asentadas, ¿Cómo entenderlo, cómo entender el reparto del agua, lo que significa el conflicto por el agua en una región y en un Estado como el de Chihuahua y esta región fronteriza con Sonora, Antonio.

REPORTERO: Precisamente Berenice, es una región, te decía, particularmente desértica. No es fácil encontrar algún pozo al que le puedan extraer agua constantemente; entonces al encontrarlo, al tener la oportunidad de hacerlo, la infraestructura necesaria para hacerlo ha sido el tema por años con diferentes comunidades, principalmente quienes pertenecen al Barzón y de personas particulares que no tienen una organización, pero son familias acaudaladas que tienen recursos necesarios, es donde ha estado el conflicto en cuestión. Han sido muchos los conflictos -como ya lo dices- cerca de un siglo ellos establecidos aquí. Como cerca de 1967, aproximadamente fue cuando comenzaron estos conflictos que ellos empezaron a hacer esta actividad , a crecer. Los conflictos también con la gente que ya estaba allí, pero que NO había explotado la tierra empezaron a suscitarse. Cuando ellos empezaron con la preparación de los pozos en diferentes ranchos, en municipios como San Buenaventura, también empezaron a sembrar diferentes cultivos, como son nogales. Ellos son importantes productores de nueces aquí en el Estado.

M.A QUEMAIN: Hay esta parte de división, unas redes sociales encendidas en el sentido de por qué no hubo una presencia activa del Gobernador o del Presidente. Y, por otra parte, la reserva de otros, esperando la vinculación de esta familia con aspectos del crimen organizado ¿Cómo resolverlo? Cómo se ve desde el periodismo y el conocimiento que se tiene en Chihuahua de esta frontera tan compleja entre Sonora-Chihuahua y los grupos que han crecido a la luz de la división entre el Cártel del Chapo Guzmán y el Cártel de Juárez y el Pacifico ¿Cómo se ve? Con pinzas, con miedo, cómo. La relación que han tenido con la prensa ha sido muy compleja, llena de amenazas y de desapariciones; recordemos todavía la desaparición en 2005 de uno de los periodistas jóvenes que empezaba en El Imparcial ¿no?

REPORTERO: Así es Miguel. La cuestión aquí, desde mi punto de vista muy personal que de alguna manera nos hace sentir a la gente, es la de una falta de toma de responsabilidad real, o de que cada quién asigne o se autoasigne su parte de responsabilidad. Hemos visto cómo el conflicto llega en un punto que, de por sí, la situación para el Gobierno Federal no estaba fácil por todo lo ocurrido en el estado de Sinaloa en días pasados y que explota la bomba al Presidente . Y si bien tiene que ver con la cuestión de seguridad, con la ineficacia que ha tenido hasta el momento la llegada de los elementos de la Guardia Nacional al Estado, también tiene que ver con el trabajo y con todo lo que al Gobierno Estatal aquí ya le correspondía. No es únicamente de la Federación. No le puedes exigir a un gobierno que tiene solo ocho meses que está en conformación. Independientemente de las promesas y de todo lo que Andrés Manuel López Obrador haya prometido al pueblo Mexicano, de acabar en un año con la violencia y de generar paz. Claro que no. Es imposible hacerlo. Su responsabilidad estaría en una ineficacia en la Guardia Nacional, en el tema de seguridad pero también -repito- el Estado desde siempre, desde que llegó al poder, ha sabido de los conflictos en esta región, pero no ha habido un real combate a los grupos del crimen organizado.

Como ya mencionaste , esta tierra se encuentra entre el Cartel de Juárez que domina toda la región norte y la mayoría de los cruces internacionales y es también algo de lo que más se disputa en el trasiego de la droga con el Cartel de Sinaloa que, si bien se encuentra presente en Juárez, también abarca esa región hacia abajo, pasando por Chihuahua, por el Estado de Sonora y hasta llegar a Sinaloa. Es una zona en conflicto constante entre ambos Carteles y hasta con unos grupos más pequeños ; pero desde siempre han estado en medio Los Mormones , los LeBarón en este caso, con como pueden ser otras personas , ciudadanos Chihuahuenses.

B. CAMACHO: Cómo entender también, Antonio, la relación de esta familia, de una familia de tanto tiempo, de tanto arraigo, de mucho respeto que ha generado así también tantos empleos y o prosperidad , como conflictos. ¿Cómo entender la relación que han tenido los LeBarón con los Gobiernos y con el Gobierno actual? . Desde 2009, tras el ataque de un grupo criminal que levanta a esta familia diciendo: “No vamos a pagar el rescate, no vamos a caer en esta extorsión” En fin, hay una historia con ataques de violencia que les han merecido una seguridad por parte del Estado local , del estado de Chihuahua. ¿Qué decir de esta relación con los gobernadores?

REPORTERO: Regularmente ha sido un conflicto constante. Cuando ocurre esta situación del secuestro que mencionas, ellos inician una cerrazón. Un intento de ya no dialogar , sino simplemente dedicarse a lo suyo y tratar de que no se metan con ellos. Si bien los conflictos en lo que va del último sexenio de Javier Corral no habían sido hasta este punto graves o fuertes, se habían mantenido tranquilas las cosas , se llegaron a encontrar los diferentes grupos , Los Barzones – en este caso- , con los Mormones , por diferentes cuestiones que principalmente tienen qué ver con el agua. Ya habían pasado en la administración de César Duarte, un conflicto muy fuerte, donde incluso llegaron a esta capital , allá al Palacio de Gobierno, con exigencia de justicia Los Barzonistas, diciendo que algunos líderes sociales habían sido asesinados y ellos les adjudicaban los crímenes a los Lideres; bueno, a los miembros de esta comunidad. Ha sido así este hecho constante , también lo que tiene que ver con la perforación de pozos , la Comisión Nacional del Agua, por mucho tiempo había intentado clausurar lo que ellos habían pues ya establecido al mencionar que se estaban cometiendo delitos porque no tenían el derecho para hacerlo. Pero ellos se han mantenido en la negativa de decir: “ es mi tierra y yo tengo el derecho de extraer sus beneficios” como en este caso es el agua.

M.A QUEMAIN : Habían sido también señalados por esta cuestión que Bavispe tenía; decía Cornelio Vega, el Presidente Municipal, que tenía 28 años de calma y que cuentan nada más con cuatro policías . A veces descansa uno y trabajan tres; a veces trabajan dos y descansan dos . O sea que nunca había sido necesaria una vigilancia más allá de este alcance que tenían estos y autoridades policíacas ¿esto es cierto? O Bavispe y esa zona sí habían reportado conflictos que por otros medios no había tenido la suficiente ayuda.

REPORTERO: Muy en particular Bavispe se encuentra en el municipio de Sonora, pero no es muy raro que en comunidades de regiones de aquí del Estado se cuente con 3 o 4 personas encargadas de la seguridad policiaca, pero que a veces les toca hacer labores de todo tipo en cuanto a seguridad, como que haya una o incluso no haya nadie. Tanto por la cuestión de que son comunidades tranquilas, donde regularmente no suceden cosas, como también cuando se tienen tomadas o están tomadas precisamente por grupos delincuenciales. En este caso lo que entiendo yo, allí en el municipio de Bavispe es que ellos, en La Mora, o los Mormones tenían establecidos ya muy bien su modo de vida, su modo de trabajo y ellos mismos se proporcionaban la seguridad necesaria. Incluso se ha sabido también que los Mormones siempre han estado bien armados. Han tenido oportunidad de adquirir armas en el país extranjero. Y ellos por su propia seguridad tenían sus esquemas de seguridad. Independientemente de que había, o no, esta situación con la seguridad de Bavispe. También hay que recordar que ellos hasta la llegada de AMLO tenían seguridad de parte del gobierno Mexicano del Estado Federal, pero esta ya se les había retirado. Había elementos de la policía Federal que constantemente vigilaban la zona y – a veces- estaban establecidos allí.

Ellos tienen también que son una Comunidad que cuando se les brinda la ayuda, el apoyo, tienden a ser muy colaborativos y de alguna manera cálidos en su recibimiento. Y, bueno, a quien llegue externo lo reciben de buena manera.

B.CAMACHO: Antonio Vargas, ya estamos a punto de despedirnos de esta conversación y , como comentario final y, por supuesto, siendo muy precavidos, muy cautelosos, muy responsables de lo que significa hablar ante micrófonos una situación como esta, quiero preguntarte nada más: ¿Cuál es el sentir con este acontecimiento terrible que tuvimos con la familia LeBarón, cuál el de la sociedad en Chihuahua con este tipo de acontecimientos, con este ambiente? ¿Qué, es lo que se está planteando? No me imagino vivir en la incertidumbre con la que se puede vivir en lugares remotos , en fin, y la lucha que dan muchas personas también ante el crimen organizado, ante actos terribles de violencia tan atroz ¿qué decir de la sociedad Chihuahuense, cómo responde ante estos hechos terribles hacía la familia LeBarón?

REPORTERO: Mira Berenice, realmente es una situación que a todos y en todo el país y aquí mismo en Chihuahua, en los diferentes municipios, nos ha impactado. Es una cuestión ya que haya vidas de inocentes en riesgo, de mujeres, de gente que ni la debe ni la teme. Pero también hay una sensación de que nadie quiere tomar lo que les toca de responsabilidad. De que se han estado pasando diferentes autoridades la pelotita y no asumen lo que ellos si tienen de responsabilidad, tanto en su actuar como en omisión. Es la percepción. Finalmente , si ya se atreven, si ya estos grupos tienen la saña y el valor de asesinar a sangre fría a estas personas ¿qué nos espera? Qué va a haber. Quién no va finalmente a llegar a salvar, pues definitivamente la respuesta es encontrarnos en nosotros. Nosotros mismos como comunidad debemos llegar a cuidarnos; pero ¡vaya! , también todo este contexto de la violencia en la región noroeste se enmarca en un contexto de violencia que no solamente se vive allí, sino que se ha vivido por mucho tiempo, por muchos años en Ciudad Juárez, aquí en la capital del Estado. Precisamente esta semana han sido de 30 muertos , solamente entre la capital y Juárez. Antenoche, allí en Juárez, en un operativo en el Cerezo de aquella región , era buen momento para realizar un operativo, se generó un contexto totalmente salido de control, de violencia. Incluso hizo que el Gobernador Javier Corral se le fueran un poco las palabras y molestarse con los medios de comunicación que han sido críticos en su mandato y decir que lo único que quieren es desvirtuar la información y quieren generar la alarma, y que son parte de la resistencia Duartista. La resistencia del Ex Gobernador César Duarte, por ese punto, por tratar de ser críticos.

La pregunta en si es fue que si en Chihuahua ya se había perdido el Estado de Derecho, entonces esa percepción , y allí quiero contestar esa pregunta, es un sentir que a lo mejor está relacionado , o muy influenciado, por todo lo que regularmente he realizado en los últimos días, es el buscar la nota, el buscar la declaración tanto de la representación Federal del Gobierno Federal de Chihuahua, como de las autoridades municipales, como – por supuesto- también de las Estatales. Entonces hemos visto este hermetismo, este cambio en las declaraciones, este cambio constante que es lo que finalmente terminamos reflejando a los lectores, a los oyentes. Y ellos, pues, terminan igual de confundidos que nosotros, incluso hasta más.

(FIN)

dialogoqueretano.com

zaragozacisneros.jovita@gmail.com


EN DO MAYOR.

11 Nov 19 | Jovita Zaragoza Cisneros | Clasificado en Editorial, Nacional | Sin comentario »

(Primera de dos partes)

NUESTRA TRAGEDIA .

La lejanía geográfica que hay con entidades ubicadas al norte del país y que nos hacía pensar y sentir que todo lo que ocurriera tan lejos de las ciudades del centro nos era ajeno, hace tiempo terminó. Ya no hay distancia territorial, ni emocional entre unos y otros. Y no ha sido solamente la tecnología la que las ha acortado, no. Ha sido y es, sobre todo, la consciencia de compartir esta indefensión, esta zozobra ante la cruel realidad que rebasa nuestra comprensión humana. Son sentimientos experimentados por todos los habitante de este país.

Hace tiempo que todos compartimos esta sensación de abandono e indefensión ante los cruentos embates de la violencia .Aquí estamos, vulnerados, rotos, fragmentados. Compartiendo las zozobras y una sola certeza: se ha roto ya el eslabón que conecta lo más fiero, la parte del animal que se alimenta de carroña, con la parte humana que hemos creído estaba habitada, también, por una esencia espiritual.

¿Qué se rompió? ¿Cuándo? ¿Dónde y cuándo perdimos nuestra capacidad de apreciar las cosas sencillas de la vida, para sumergirnos en este fango que solo se puede entender ( si es que acaso se puede) desde la parte más infrahumana que se alimenta de lo escatológico? ¿Cuándo de manera tan vil y cobarde encubrimos nuestros miedos e ignorancia para no aceptar que estamos aterrados de que eso que ocurrió a la familia LeBarón está a la vuelta de cualquier sitio cercano a nosotros? ¿Cuándo la fiereza e insensibilidad se adentró en nosotros para sentenciar sin misericordia alguna juicios lapidarios sobre la supuesta culpabilidad de las mujeres y niños, víctimas de esta tragedia?¿Cuándo algunos se volvieron tan miserables que con tal de mantener en ascenso la cifra de seguidores en tuiter, o sintiéndose empoderados ya, lanzan frases como “ esos bueyes se lo tenían merecido…? ” ¿Cuándo nuestro pensamiento se obnubiló de tal manera que ya no vemos quién nos la debe, sino quién nos la paga? ¿Desde cuándo y por qué?

No diré más. Ni haré una cronología de los hechos que, por otro lado, han sido ya bastante abordado por diversos medios. En esta ocasión me permito compartir uno de los trabajos profesionales que, sobre este caso, hiciera el equipo del programa radiofónico “Primer Movimiento de Radio UNAM”. Los conductores de este espacio informativo, BERENICE CAMACHO y MIGUEL ANGEL QUEMAIN, entrevistaron al Reportero y Conductor de Radio Universidad de Chihuahua, ANTONIO VARGAS, quien habló sobre esta comunidad LeBarón y su historia con Chihuahua.

Al no poder compartir el podcast de esta entrevista ( pero que se puede consultar, si así lo desea usted lector) y por ser el punto de vista de un reportero de un espacio de análisis y objetividad y que conoce la realidad que se vive en el norte, su historia y los retos que, en todos sentidos, enfrentan Chihuahua y Sonora, comparto aquí de manera íntegra la esencia de la entrevista, trasmitida este jueves 7 de noviembre.

Antes de ello, aclaro que a fin de sintetizar, he quitado a preguntas de los conductores y respuestas del reportero solamente las comprensibles muletillas que solemos usar cuando hablamos. Por lo demás la transcripción va fielmente realizada del audio.

BERENICE CAMACHO: ¿Cómo podemos enmarcar, cuál es tu lectura que podemos tener respecto a esta familia LeBarón y lo que ha significado para Chihuahua en todo este sentido, en toda esta diversidad que significa un estado como ése, Antonio?

REPORTERO: Chihuahua como bien lo sabes es un estado que al igual que la mayoría de los estados del país tiene una diversidad inmensa, primero que nada de territorio , después de personas, de habitantes. Ya que es muy diferente, claro, la gente que habita los municipios del norte como la que habita hacia los municipios del sur o el noroeste. Debido muchas veces a la diversidad de clima, de ambiente y como lo mencionas ahí en donde los MORMONES actualmente radican que es en los límites que se encuentran entre Chihuahua y el Estado de Sonora, municipios como Galeana y del lado de Sonora, Bavispe , entre otros. Es una región que desde siempre se ha sabido que está en disputa. No solamente con grupos del crimen organizado, sino también con otros movimientos sociales como son los Barzonistas, quienes por años, por muchas generaciones han mantenido una disputa; principalmente por temas que tienen que ver con el agua, con la tierra y con todo lo que allí se puede llegar a producir, ya que son tierras muy fértiles, pero también muy complicadas por lo difícil de acceso que son.

M. A CAMAIN: Es un grupo muy hermético, ¿cómo llegó a las tierras mexicanas, cómo se establecieron? Y mucha gente los aprecia. Leía una entrevista del Presidente Municipal de Bavispe, señalando que entre la población hay como una sensación dividida frente a ellos; por una parte gratitud y respeto porque son una fuente de trabajo muy importante, por otra de reserva frente a costumbres que son distintas de los grupos predominantemente católicos en la región. ¿Cuál es el origen, cómo entender la presencia de este grupo en un contexto tan complejo como el de esa comunidad del noreste.

REPORTERO : Si mira, son cerca de dos generaciones ya, hablando de cerca de 30 años, en lo que ellos se establecieron por aquellas regiones, son unas diversificaciones de las colonias Menonitas que habitan más para la región de Cuauhtémoc. Ellos en cierto punto decidieron separarse de estas costumbres que tenían los Menonitas e inician su propio movimiento y todo lo que tiene qué ver precisamente por su modo de vida. En cierto momento muy cerrado, muy hermético en cuanto a sus costumbres, sus religiones; pero también abierto hacia otras cuestiones. Ellos por siempre han sido personas trabajadoras, personas de mucho esfuerzo que saben muy bien como es la tierra en ese lugar, cómo se debe trabajar. Y, por supuesto, han hecho crecer mucho la economía en esa región. Y han estado en disputa constante con varios grupos y también grupos delincuenciales que han intentado invadir su espacio y que han visto que ellos saben producir la tierra, entonces han dicho “Bueno ellos tienen tierra fértil, allí nos gustaría llegar e intervenir ¿no? ”. Ellos (la comunidad) se han negado por años y en ciertos momentos decidieron iniciar su propia, llamémosle así, autodefensas, sus propios esquemas de seguridad. Y ante la falta de capacidad que han tenido gobiernos anteriores de protegerlos, de garantizarles que pueden estar seguros y tranquilos en su lugar, decidieron, de alguna manera, enclaustrarse en su territorio y no permitir que haya una relación más allá que lo que tenga que ver con trabajo con el mundo exterior. Se han dedicado a vivir su religión, sus costumbres de una manera cerrada, pero también hasta cierto punto tranquila, hasta cierto punto de no molestar a nadie, dedicarse a lo suyo. Y – hay que decirlo-, han sido una fuente de ingresos, de empleo para personas que no pertenecen a su comunidad, pero que son de regiones de ranchos y de ciudades cercanas, y que allí encuentran un punto para laborar porque es mucho el trabajo que tiene el campo en Bavispe. Todo lo que ellos hacen, todo lo que realizan son una fuente de ingresos. Pero también ha habido denuncias a lo largo de los años y está esa parte donde se les ha satanizado, porque se ha dicho que son personas o grupo que, precisamente por esta extensión que han hecho de su territorio, de su legado, han cometido abusos en contra de quienes menos tienen, en contra de los más necesitados con el despojo de tierras o con la explotación de quienes trabajan con ellos. Pero en si son una comunidad respetada por la comunidad Chihuahuense, por las personas que habitan en Chihuahua y los demás municipios. Porque son personas trabajadoras y que regularmente no se meten con nadie, salvo los conflictos que, comento, han tenido con otros grupos sociales.

B. CAMACHO : También sería interesante que nos comentaras, Antonio, para quienes no conocen el Estado, para quienes no están habituados a un Estado con estas características ¿cómo ver, cómo entender, por ejemplo, la administración pública, en cuestión de salvaguardar la vida de las personas, la seguridad de las personas, de un Estado que , además, tiene comunidades distintas, algunas muy cerradas con una cultura muy arraigada, muy propia que generalmente no se comparte hacia afuera, hacía el exterior; sino que se acendra, se va yendo hacia la propia comunidad? . ¿Cómo entender la administración política del Estado en comunidades que son tan distantes en un territorio, comunidades distantes unos de los otros, en un territorio también de difícil acceso en muchos de sus lugares ¿Cómo entender esto? cómo se vive de esta manera la vida cotidiana en Chihuahua.

REPORTERO: Precisamente sobre esto que te decía, es un Estado muy grande, con mucha extensión que a veces tienen que recorrer cerca de dos horas en carro, en una unidad, para poder trasladarse a otros puntos. Y, hablando de esta región, la zona noroeste, es particularmente desértica, comparte mucho de los ambientes, de los climas del desierto del norte de México, como con el inicio de la Sierra Tarahumara. Se divide el territorio, o el ambiente, el clima que hay en la región. Pero es particularmente seco, desértico. Entonces, si no hay una buena capacidad, o un buen conocimiento de la tierra, de cómo se debe trabajar, no cualquiera puede utilizar las propiedades que tiene la tierra para poder sacarle algún fruto. Es donde ellos han sabido trabajarlo muy bien y al darse cuenta de eso y hacer crecer tanto la economía. Y hay que recordar que su particularidad también comparten una nacionalidad americana-estadounidense. Ellos siempre han tenido territorio, sus comunidades, tanto en el Sur de Estados Unidos como aquí en Chihuahua, en el norte. Entonces, así es como lo dices. Hay comunidades que tienen que recorrer dos horas para poder llegar de un punto a otro. Como en el caso de la Comunidad de “La Mora” en el municipio de Bavispe, Sonora, que para poder llegar a los pueblos que están en GALEANA ,( ya en el Estado de Chihuahua) , precisamente el traslado que la familia quería realizar; pero su objetivo general era llegar a Tucson, Estados Unidos.

(fin de primera parte)

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Una nueva creencia.

09 May 19 | Efraín Mendoza Zaragoza | Clasificado en Editorial, Nacional | 1 Comentario »

Nuestro tiempo ha engendrado una creencia funesta. Una nueva creencia vinculada a la hiperconexión. Casi un dogma. Un dogma fundacional de alguna nueva religión que avanza de modo incontenible. Es la creencia de que hay que reaccionar  a todo, hay que  opinar  de todo, hay que responder a todos, de inmediato y a todas horas.

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La ausencia de políticas de salud mental en Querétaro. El caso de Claudia Mijangos.

28 Abr 19 | Gregorio Morales Avilés | Clasificado en Editorial, Querétaro | Sin comentario »

En medio de una montaña de notas y videos sobre la Señora Claudia Mijangos, la gran mayoría de ellas carentes de la mínima información y decoro (donde lo satánico y paranormal ha sido la nota dominante), me encontré una joya, el artículo de mi amigo Héctor Parra en este espacio Diálogo Queretano. Héctor tuvo la valentía de enfrentar las Fake News , el linchamiento y el desprecio de la mayoría de las noticias que se refieren a la tragedia de una persona “enferma mentalmente”, así entre comillas, y de señalar esa falta de conocimiento y de humanidad con que fue tratado el caso de la Señora Claudia Mijangos, el sinsentido de 30 años de una vida humana encerrada en una celda de 2×2 m.

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TRAS LA VERDAD “CLAUDIA MIJANGOS ARZATE INOCENTE”.

27 Abr 19 | Héctor Parra Rodríguez | Clasificado en Editorial, Querétaro | Sin comentario »

Aún recuerdo con absoluta claridad algunas de las conversaciones que sostuve con la señora Claudia Mijangos Arzate, cuando estuvo internada en el Centro de Readaptación Social, en el área de separos. Había sido acusada por el triple homicidio de sus pequeños hijos. Fue calificada por tan tremando horror de mil maneras; más nadie reparaba en su problema mental por el que sufría: la esquizofrenia.

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Mensaje de discordia

04 Abr 19 | Julio Figueroa | Clasificado en Editorial, Política | Sin comentario »

Para AMLO, su triunfo en las urnas representa el advenimiento de una nueva era. Desde ese alto tribunal politiza la historia. España está en el banquillo y el veredicto es condenatorio. Y debe pedir perdón

Enrique Krauze, El País, 3-Abril-2019.

Liga: https://elpais.com/elpais/2019/04/02/opinion/1554221337_822210.html

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EL JICOTE AGRAVIO PRESIDENCIAL: LOS POBRES COMO MASCOTAS

04 Abr 19 | Edmundo González Llaca | Clasificado en Editorial, Nacional | Sin comentario »

Primero pensé que era una declaración de una concursante a Miss Universo o de Galilea Montijo o de Ninel Conde, luego la verifiqué en la prensa. Esperé dos días un boletín de prensa que rectificara y/o pidiera perdón. Probada y comprobada transcribo lo que dijo López Obrador;

“La justicia es atender a la gente humilde, a la gente pobre. Esa es la función del gobierno…hasta los animalitos -que tienen sentimientos, ya está demostrado- ni modo que se le diga a una mascota: ‘A ver, vete a buscar tu alimento’. Se les tiene que dar su alimento”,

Ahora que están de moda los animales silvestres como mascotas, traté de imaginar cómo verá el Presidente a los pobres: ¿Como iguanas? ¿Changuitos de Catemaco? ¿Tarántulas? ¿Como serpientes enredadas a su cuello? ¿Cuáles serían las consecuencias de la Cuarta Transformación, ahora que sabemos es la metamorfosis de pobres en mascotas? México es el quinto lugar mundial en diversidad animal, incluyendo a los pobres, que no son especie en extinción, desbancaríamos a cualquier país. Lástima que sería difícil de venderlos en las tiendas de mascotas. Los estudios sobre la pobreza e ingresos ya no los haría el CONEVAL ni el Banco de México, sino el National Geographic.

Rizando el rizo, tendrían que desaparecer los partidos políticos y formar Asociaciones Protectoras de Animales. Tendría que quitar de la Secretaría de Gobernación a Olga Sánchez Cordero y poner a María Elena Hoyo, ex Directora del Zoológico de Chapultepec.

Tenemos una esperanza, con gran sensibilidad el Presidente afirma que los animales, es decir, los pobres en su condición de mascotas, tienen sentimientos. Esto sí que es ternura. Es decir, existe la posibilidad de que no se les extirpen las uñas y garras para que puedan interactuar con la sociedad, ni las utilicen para practicar el huachicoleo. ¡Qué detalle!

Siempre he sostenido que es necesario ayudar al Presidente, en este caso la mejor forma es explicarle la semiótica animal. Si a veces se le quedan viendo y viendo, es porque no le entienden nada. Si a veces ladran y gruñen es porque están sintiendo que el principal depredador de los animales mascotas, es la clase política. ¡Cuidado! No habrá domador que los controle.


Aleida Quintana

13 Mar 19 | Edgar Herrera | Clasificado en Editorial, Querétaro | Sin comentario »

A la memoria de Octavio Acuña,

donde la violencia de género también es un patrimonio cultural de Querétaro.

Se ha cumplido un año desde la salida de México de la activista Aleida Quintana, licenciada en antropología de la UAQ y miembro del Grupo Tekei.

Desde 2012, Quintana ha documentado los casos de desapariciones en Querétaro, asesorando y acompañando a las familias de las víctimas. Las investigaciones de la egresada de la Universidad Autónoma de Querétaro han rendido sus frutos, gracias a la vuelta a la vida de las y los desaparecidos, pero también a la elaboración de una base de datos sobre los crímenes sucedidos en la oscura impunidad queretana: trata de personas, desapariciones, explotación sexual, trabajo forzado, feminicidios…

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Samir Flores Por la tierra y el agua

23 Feb 19 | Edgar Herrera | Clasificado en Editorial, Nacional | Sin comentario »

Hasta después de muertos somos útiles. Nada de nuestra obra se pierde.

Julio Antonio Mella

El pasado miércoles 20 de febrero, un grupo de hombres armados asesina al activista morelense Samir Flores en su propia casa; los responsables huyen y estalla la ira en la población de Amalcingo que ahora es noticia nacional e internacional; la Cuarta Transformación y AMLO, una vez más, están en la mirada francotiradora de sus propios votantes y opositores civiles.

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La niñez

13 Feb 19 | Augusto Isla | Clasificado en Editorial, Política | Sin comentario »

El programa de Estancias Infantiles opera desde hace una década. Hay 9 mil de ellas y atiende a más de 300 mil pequeños. Según datos del Consejo de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), su desempeño es satisfactorio en más de 90% por ciento de los casos. De su nobleza ni qué decir: es una respuesta a las condiciones actuales de las mujeres de bajos recursos, necesitadas de salir a trabajar, amén de la posibilidad que brinda a los niños de desarrollar, en esa temprana edad, habilidades de todo género, pero sobre todo de socializar. Aprendizaje y ludicidad. Conocimiento y juego, en otras palabras. Progreso civilizatorio tirado a la basura.

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Querétaro Foro constitucionalista privilegiado

04 Feb 19 | Juan Antonio Isla Estrada | Clasificado en Editorial, Querétaro | Sin comentario »

Estimado Julio: contestando a tu pregunta sobre qué esperar este 5 de febrero, fecha en la que asiste, como es tradición anual (tradición por cierto interrumpida por Vicente Fox), el Presidente de la República al escenario en donde fue aprobada la Carta Magna, para conmemorar un aniversario más de su promulgación.

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